娜姐说文玩：核雕界的璀璨明星，一生的崇拜对象

01-09

排行榜第一【无法超越的巅峰】

须老须吟笙十八罗汉为须派十八罗汉的代表作前无史历的代表，也是无法超越的罗汉头巅峰！

须吟笙：近代核雕名家（1923.5.13-2011.3.9），舟山核雕的代表性人物，写意罗汉头的鼻祖，罗汉头的山峰，苏州舟山须派罗汉的创始人。

是苏工核雕殷派第二代传人，师从殷根福（？-1940），写意罗汉头的鼻祖，须派罗汉头橄榄核雕创始人，核雕罗汉头的山峰，其罗汉头作品受到舟山所有雕刻者的肯定。

1923年5月13号出生于苏州光福舟村的一个贫困家庭

1936年只身上海拜师学艺（30年）

1941年正式出师殷根福，名气渐大

1945年在上海独自经营

1962年 “自然灾害”回到舟山老家

1964年舟山创办雕刻组，悉心传授技艺

1973年东山成立吴县雕刻厂，被请进厂专门从事核雕，并带徒学艺

1978年舟山自己开办雕刻厂，被邀当师傅，带徒学艺

1980年后期应邀去桂林传艺

1995年在桂林脚伤愈后回到家乡，住在光福老年公寓

2006年离开敬老院，住在舟山侄子须建国家

2007年再回桂林

2011年3月8日须老回到了梦牵魂挂的舟山老家，于次日3月9日凌晨长眠于故乡舟村，享年87岁结束了他传奇的雕刻一生

其早年从事过木雕、石雕、牙雕，在核雕中除了雕刻罗汉头之外还有伟人头像：列宁、周恩来、鲁迅等，还有一些其他题材的单籽作品，但留存的已经很少。曾在舟山工艺品厂成立后在其中指导厂中学徒，可以说现在青壮年的雕刻者基本上都被其指导过。其作品特点突出，无人能仿！

老人膝下无子女，把毕生精力无私的奉献给核雕事业。早年间所得收入除生活所用，剩下的部分曾多次捐献慈善事业。2011年3月9日凌晨故去于苏州，享年87岁。

作品有橄榄核雕《杨家将》、“十八罗汉头”和《吉庆有余》。须老晚年少有作品上市，其实晚年须老还在雕刻作品，但只是为了应付宣传做做样子而已，眼神和腕力多有点不从心了，由于年龄的关系雕的东西和以前的也有了些差距，但须老先生的地位是不可以否认的，他的罗汉头可算殷前辈十八罗汉雕刻开派以来十八罗汉头雕刻的一个里程碑，后自成一派。现在的新人，包括后世名家，多为继承，须老先生的东西不多，新的几乎不出，现在仿他工的人也不多，因为须老的工艺境界已经不是常人能仿。

他的作品已经很难觅得，即使去数次也未能如愿。倒是在民间偶尔能看到他的作品珍藏。

排行榜第二【奔放写意风格】

钟老钟年福罗汉头粗犷奔放表情十足蕴意深厚实数珍惜市面总数居明确调查只有四串流传于市面珍品

钟年福老先生——舟山橄榄核雕开拓、创始传承带领人，中国著名老艺人。一九二七年腊月三十晚生于舟山村，故名年福，十三岁在上海学艺，师从殷小男。出师后回家乡，继续从事核雕事业。1951年抗美援朝，并加入中国共产党。1954年复员后在光福乡协助乡镇府收屠宰税，边工作边坚持核雕创作，后调任塘村农村合作信用社工作。1963年下放农村，继续从事核雕事业，产品被上海文物商店、上海博物馆、古玩市场收购（详见1961年起至今橄榄核雕的完税发票证明）。1968年在大队党支部的支持下，带领几位核雕老前辈创办成立了舟山雕刻厂，在十分艰苦的情况下，为了企业生存，边找米下锅，边传承徒弟。1973年，由吴县县政府的指导下带领一批核雕师徒进入吴县工艺美术厂，创办雕刻车间任车间主任。原舟山工艺厂由徐生元、朱耕原负责。期间，继续协助舟山工艺厂工作。钟年福从学艺开始，从不间断的从事核雕创作事业，即使在文革前期，全国上下都在破四旧立四新期间，仍去广东采购橄榄核原料，可以说在舟山有橄榄核原料和坚持创作核雕的就独此一人，在此期间收钟火元为开门徒弟，为舟山核雕的传承和发展做出了不可磨灭的贡献，是名副其实的舟山核雕传承人，带领人。中国工艺美术界的权威杂志——《中国工艺美术》一九八四年第一期首次权威介绍了钟年福的核雕作品，《中国工艺美术大辞典》国家唯一橄榄核雕接受采访，被目录人，舟山核雕因此闻名。

钟老在核雕上的地位在国家出版的书籍中均有记载：“钟年福的作品写实，刀工清隽，以重工精雕见长，时人称之‘钟派’”。然而，育人过百的钟年福却谦虚地认为：“钟派”源于殷派，无论是“殷派”还是“钟派”都不能以单纯的符号概念来解释，创新发展才是核雕的流派。

这句话看似简单，然而钟老为了实践它，操刀游弋整整73个春秋，创作作品款式都达30多种，其中核舟为代表作。

读过《核舟记》的人，都会被核雕的《东坡泛舟赤壁》叹为观止。然而现在没有人见过文中的核舟，保存下来的惟有清代陈祖章的核舟（现藏于台北故宫博物馆），台湾当代诗人余光中先生曾在作品面前吟诗：“谁的妙手神雕又鬼刻……剔成如此精致的小船。”然而如果我们要一睹芳容也是件难事。上世纪70年代钟年福应广州客商要求，携工具到南方，根据客户提供的资料，历时一周，创作成功了《东坡泛舟赤壁》核舟。一时名震南方。返苏后，时任舟山核雕长厂长的钟年福，又根据记忆再一次创作出新的核舟。他是当之无愧的新中国第一核舟创作者。在以后的日子里此船被舟山人无数次复制，并在复制中不断被改进，目前舟山的核舟雕刻技艺精湛，堪称中国一绝。

如今橄榄核雕主要分为“南工”和“北工”两大派，南工又以“苏（苏州）派”最为杰出，核雕市场上流通的苏派作品占了整个核雕市场90%以上。“苏派”核雕则分为“殷派”和“须派”两大派别。

初涉橄榄核雕的新手常常有这样的疑问,什么是殷派?什么是须派?这两派有什么区别呢?要怎么分辨?其实刚开始玩的时候一般都有这种迷糊,以下简单的介绍一下,并通过图来比较：

殷派核雕

“殷派”刻画较细腻，属于“横平竖直”类型，出来的作品很工整，之所以称之为殷派讲是殷根福为鼻祖。